"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Святые отцы часто использовали языческую мудрость для объяснения премудрости Божией - язычникам.
читать дальшеКогда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам.
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.
Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.
Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.
Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу
Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве.
Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Благородный муж ко всем относится одинаково, он не проявляет пристрастия; низкий человек проявляет пристрастие и не относится ко всем одинаково.
Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
Благородный человек ставит на первое место долг. Сначала проявляет долг, затем приобретает выгоду, поэтому людям не надоедают его приобретения.
Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.
Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.
В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.
Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.
Тот, кто превыше всего любит своего ближнего, служит небу самым священным образом.
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.
При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним, а при виде недостойного исследуй самого себя
Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья - это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья - это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что окажетесь не в состоянии совершить дурной проступок.
Рядом с благородным мужем допускают три ошибки: с ним говорить, когда слова не доходят до него, - это опрометчивость; не говорить, когда слова бы до него дошли, - это скрытность; и говорить, не наблюдая за выражением его лица, - это слепота.
Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.
Если сам прям, то все исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если прикажут.
Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же сможешь усовершенствовать других людей?
Единственная настоящая ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок.
Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать человеколюбием.
Кто постигает новое, лелея старое, Тот может быть учителем.
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрасти честно, следует их избегать.
Нелегко встретить человека, который отдав учению три года, не мечтал бы занять высокий пост.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать почему.
Можно лишить власти командующего войском, но нельзя заставить простолюдинов изменить свои намерения.
Когда, служа государю, соблюдаешь ритуал, люди считают это угодничеством.
Когда нас используют, мы действуем; когда нас отвергают, мы удаляемся от дел.
Если не находишься на службе, нечего думать о государственных делах.
читать дальшеКогда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам.
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.
Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.
Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.
Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу
Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве.
Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Благородный муж ко всем относится одинаково, он не проявляет пристрастия; низкий человек проявляет пристрастие и не относится ко всем одинаково.
Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
Благородный человек ставит на первое место долг. Сначала проявляет долг, затем приобретает выгоду, поэтому людям не надоедают его приобретения.
Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.
Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.
В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.
Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.
Тот, кто превыше всего любит своего ближнего, служит небу самым священным образом.
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.
При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним, а при виде недостойного исследуй самого себя
Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья - это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья - это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что окажетесь не в состоянии совершить дурной проступок.
Рядом с благородным мужем допускают три ошибки: с ним говорить, когда слова не доходят до него, - это опрометчивость; не говорить, когда слова бы до него дошли, - это скрытность; и говорить, не наблюдая за выражением его лица, - это слепота.
Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.
Если сам прям, то все исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если прикажут.
Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же сможешь усовершенствовать других людей?
Единственная настоящая ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок.
Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать человеколюбием.
Кто постигает новое, лелея старое, Тот может быть учителем.
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрасти честно, следует их избегать.
Нелегко встретить человека, который отдав учению три года, не мечтал бы занять высокий пост.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать почему.
Можно лишить власти командующего войском, но нельзя заставить простолюдинов изменить свои намерения.
Когда, служа государю, соблюдаешь ритуал, люди считают это угодничеством.
Когда нас используют, мы действуем; когда нас отвергают, мы удаляемся от дел.
Если не находишься на службе, нечего думать о государственных делах.