Что-то полегчало... Неужели за меня кто-то удосужился помолиться, или это меня от экстракта плюща плющить меньше стало? )))

---

Во снах мне снятся кошмары. И во сне я осознаю, что это сон, управляю им, и от этого он становится менее кошмарным. Таким образом выходит, что мои сны - управляемые, и что я бодрствую даже во сне.

Ещё я научился получать удовольствие от своих ощущений в теле, когда у меня температура под сорок...

---

Похмелье с простудой...

---

По моему проекту, который я склепал, я дознал, что он уже не нуждается в критике, поскольку я его сам настолько глубоко продумал и жёстко критиковал, что профессионалы, сталкиваясь с моим текстом, уже действительно не могут мне сказать ничего нового, могут лишь сделать замечания по оформлению, но не по существу. К кому бы ни принёс свой текст, все говорят: "Хороший материал".

Формирование меня как философа окончено. Теперь мне, чтобы повысить класс собственного философствования, нужно перечитать гору классической и современной философской литературы, то есть улучшить своё знание источников. И больше смирения, больше смирения...

---

Про влюблённость

Германия: День психических больных. Любовь — своеобразное помутнение рассудка: это известно всем, кто хоть однажды был сражен стрелой Амура. Неудивительно, что дотошные немцы считают святого Валентина покровителем не только влюбленных, но и психически больных. В честь этого святого 14 февраля психиатрические лечебницы украшают алыми лентами (!), а в церквях проходят специальные богослужения.

---

Да-а-а? ))))

«Но онтология подлежит критике не потому, что продумывает бытие сущего и при этом вгоняет бытие в понятие, а потому, что не продумывает истину бытия и тем самым упускает из виду, что есть более строгое мышление, чем понятийное.»
М.Хайдеггер

@настроение: юмор )))

---

Субъект. Сущность субъекта (из диплома)

В классической философии (Гегель) субъект определяется через отрицание: субъект есть не то, и не это, ничто иное как субъект. Такое определение оставляет субъект достаточно неопределённым, ведь оно не даёт возможности сказать о субъекте ничего, кроме того, что субъект есть субъект (я есть я). Для того, чтобы вникнуть в понятие субъекта как такового, очевидно необходимо рассмотреть тождество «субъект есть субъект».
Всякое тождество предполагает различие. Данное тождество выражает сущность субъекта, в нём первое — первый субъект, который однозначно является субъектом, и основное его свойство состоит в том, что он является источником всех интенций субъекта как сущности; второе — второй субъект, который не есть однозначно субъект, поскольку отличается от первого субъекта, а является таковым лишь в силу своего полного соответствия первому субъекту: о нём можно сказать, что он является понятием субъекта о себе самом, которое истинно; третье — дух тождества, которое выражает полное соотвествие второго субъекта первому субъекту.
В этом контексте, если рассматривать человека как субъект, то человеческое тело является лишь инструментом субъекта, посредством которого он осуществляет свою деятельность; тело человека не является необходимой составляющей сущности человека. Таким образом, если тело человека уничтожается, то человек как субъект не перестаёт быть, а лишь перестаёт быть во взаимосвязи с миром (но не относительно самого себя).
В целом субъект по отношению к миру существует неопределённо; субъект определяет лишь то, как он взаимодействует с миром.
Человеческая (и моя в том числе) сущность содержит в себе фундаментальное противоречие: с одной стороны моё второе "я" (второй субъект, внутренне - мой логос, моя личность, дух, внешне - (не механистическая, а систематическая) сумма всех моих знаний обо мне) - это я, а с другой стороны оно - не-я (отличается от моего первого "я" (первого субъекта), моей души). Моё второе «я» одновременно я и не-я.
Вот это фундаментальное противоречие является причиной ничем не ограниченного многообразия человеческих личностей, наличия индивидуальности, персоны как таковой, вообще как понятия - поскольку из противоречия может быть выведено вообще что угодно, и у каждого человека это противоречие порождает его собственную неповторимую индивидуальность.
Человеческую личность возможно уничтожить. Для этого человечество изобрело два способа и очень органично их сочетает вместе:
1)Уничтожение третьего "я" ("духа тождества") посредством намеренно ложной интерпретации фактов об отдельно взятой личности.
2)Уничтожение второго "я" (логоса) напрямую - намеренной ложью, клеветой о человеке и фактах его жизни, игрой с его памятью (пользуясь тем её свойством, что человеческая память реконструктивна, так что человек может "вспомнить" даже то, чего с ним в действительности никогда не было).
Эти способы, будучи эффективно применёнными, уничтожают человека-субъекта как такового, уничтожают его триединство вплоть до первого "я" - до души. Такой пострадавший человек уже, в общем-то, не может называться человеком, потому что нарушено его наиболее общее, что позволяет его причислять к человеческому роду. Цельность же субъекта как системы определяет то, насколько он ценит истину, то есть то, насколько истина является предметом его интенций.
В силу сказанного в этом подразделе, можно выделить два способа снятия проблемы субъективности:
1)Посредством знания о себе. Так как человек воспринимает всё в контексте своего собственного естества, то, зная самого себя, можно вынести эту погрешность за скобки - и таким образом претендовать на объективность. Как говорили древние мудрецы: "Познай самого себя", - и это актуально по сей день.
2)Посредством уничтожения субъекта, что, к сожалению, наблюдается в постмодернизме. Такой подход ошибочен, не несёт пользы: зачем мне, например, объективность моего суждения, если меня нет?

---

Проплыть между Сциллой и Харибдой

Если философия Нового времени параноидальна, то современная философия (постмодерн) - шизофренична... Это две стороны одного и того же безумия, с которым можно справиться, только если дать ему ясное и чёткое определение. Хм...

(всепожирающая паранойя модерна и всепоглощающая воронка шизофрении постмодерна)

* * *
Людям свойственно заблуждаться.
Людям свойственно увлекаться и обольщаться собственными желаниями.
Плоть людей слаба, да ещё и подвержена тлению.
Плоть людей физически неспособна следовать закону их же ума.
Поэтому люди мрут как мухи, в наше время редко доживая до 60-ти лет от роду.

* * *
Экзамены посдавал. Остались зачёты и публикацию надо подготовить какую-нибудь, чтобы в аспирантуру попасть...

@музыка: Rammstein - Keine Lust и ремиксы этого трека

---

Похоронил тётю. Взял работу - перевод документов. День прошёл как обычно...

---

Сегодня умерла моя тётя, от рака головного мозга.
Да покоится её душа с миром.

---

Сегодня мне приснился кошмар...

...Деньги - это плоть. Деньги не возникают из ничего и не исчезают бесследно, переходят из одной формы в другую и из одного состояния в другое.

Деньги можно любить, тайком гладить купюры утюгом и служить богатству, что скверно, потому что не человек для денег, а деньги для человека; а можно относиться к ним как к инструменту для осуществления любви Отчей к ближним и не очень людям, подобно тому, как надлежит относиться к собственному телу, что хорошо и правильно.

---

Актуальность метафизики (из диплома)

В рамках популярного ныне направления в философии — постмодернизма — часто возникают вопросы такого рода: какая практическая польза от метафизики? Какие прикладные задачи можно решать с помощью этой науки?
Это трудные вопросы. Трудные хотя бы потому, что, в силу специфики своего предмета, развитие этой науки затруднено: для её развития жизненно необходимо, чтобы тот, кто занимается метафизикой, имел высокоразвитое абстрактное мышление, умел делать предельные обобщения, верифицировать их, очень чётко определял и различал понятия, был мастером логики и анализа, чтобы иметь возможность достичь хотя бы небольших успехов. Однако каждое такое продвижение, будучи достигнуто, сопровождается целой научной революцией, примеры из истории известны.
В силу того, что в метафизике работают с предельными обобщениями, эта наука — кристаллизованое средоточие знания вообще, знания человека о мире и себе самом; метафизика формирует научную парадигму как таковую, является последней и наиболее прочной опорой человеческого мышления, когда оно сталкивается с совершенно неизвестным и не понятным, метафизика предоставляет наиболее общие методы для овладения им. Метафизика придаёт единство науке как институту человеческой деятельности вообще, предотвращает её распад на отдельные, ничем не связанные дисциплины: общие для них метафизические установки помогают решать насущные междисциплинарные проблемы науки, а вместе с тем явное применение метафизики ускорило бы процесс решения этих проблем и повыслило бы эффективность науки в целом.
В связи с этим кризис метафизики в современной философии может иметь весьма печальные последствия. Полный отказ от неё как от суммы предельно обобщённого знания может привести к тому, что практическая наука превратится в пустое собирательство фактов и изобретательство в т.н. стиле «голь на выдумку хитра», банальное колдовство, а теоретическая наука — в не учитывающие общей картины, а потому несовершенные, бесплодные спекуляции на тот или иной предмет, то бишь банальный оккультизм.
Вместе с тем нельзя не признать тот факт, что бурное экстенсивное развитие современной науки накопило столько научного материала, что древняя метафизика, неявно лежащая в основе всякой научной дисциплины, уже не справляется со стоящими перед ней задачами. Это привело, например, к сознательному отказу от логики и здравого смысла в современной физике (имеется в виду квантовая теория). Потому метафизика должна быть усовершенствована: весь накопленный наукой материал нуждается в интенсивной обработке, предельном обобщении, то есть в построении явной метатеории. Эта процедура одновременно выявит и недостатки современного научного знания, и наметит пути решения насущных проблем, стоящих перед наукой (если и вовсе их не снимет), вообще выведет науку на качественно иной уровень. При этом явление «тоталитаризма» этой метатеории, логоса науки, может возникнуть только вследствие неумения ею пользоваться.
Придерживаясь этой позиции, в этой дипломной работе автор рассматриваю проблему субъективности человека. Актуальность проблемы субъективности человека в обыденной жизни — состоит прежде всего в том, что суждения людей об объективном — субъективны, и это часто вызывает коммуникативную неудачу и конфликт на этой почве. Актуальность проблемы субъективности человека в науке состоит в том, что суждения человека субъективны, а науке требуется объективность, чтобы оставаться наукой, иначе она теряет свой предмет. В этой дипломной работе автор делает явными метафизические основания, в контексте которых раскрывается проблема субъективности человека, что приводит к формальному решению указанной проблемы.
Современное исследование проблемы субъективности позволяет сделать вывод о корреляции глобальных проблем мира и общества и изначальной расколотости субъекта.

---

Постмодернизм — общий культурный знаменатель второй половины XX века, уникальный период, в основе которого лежит специфическая парадигмальная установка на восприятие мира в качестве хаоса — «постмодернистская чувствительность» (В. Вельш, И. Хассан, Ж.-Ф. Лиотар).
ru.wikipedia.org/wiki/Постмодернизм

*бьюсь головой ап стену*
Оказывается йа постмодернист-метафизик... (одно исключает другое)
Йа в шоке...
А ещё я "троллепослушник"... мдя...

...А плевать я хотел на эти роли. Я - это я. Моё существование неопределённо, я могу быть тем и другим в зависимости от того, с чем я взаимодействую. *скалюсь* Моё взаимодействие с миром определяет существование меня в мире.
...Именно поэтому, благодаря такому подходу, я всё-таки метафизик, сохраняю конструктивность мышления и его логичность (правильность), рациональность вообще.

* * *
Меня совершенно не беспокоит...

---

Вчера

Батя нагрянул в гости нежданно-негаданно. Сказал мне, что я на самом деле очень везучий человек: мне 23 года, а у меня есть своя квартира, занимаюсь любимым делом и уже был три раза "женат". Если бы моё любимое дело приносило доход, и у меня бы была семья, то я бы с ним согласился.

Звонила бывшая. Трындели о жизни...

---

Было подвергнуто сомнению, что с помощью моего проекта "Сеть" НЕВОЗМОЖНО познать всё мироздание.

Пусть первая вещь, сотворённая Богом, - собственно частица света, для которой:
mc^2 = hn , - где m - её масса, с - скорость света, h - постоянная Планка, n - её частота.
Для неё отношение массы к частоте будет постоянной величиной, равной отношению постоянной Планка к квадрату скорости света. Можно заменить отношение массы частицы света к её частоте другой переменной, скажем, R:

R = h/c^2

По определению c=df(x,y,z)/dt, F = df(x,y,z)/dt - c = 0 , -
где F - пространство-время, представленное в виде гиперповерхности:
F(x,y,z,t) = 0
, - вторая вещь в системе [R,F].

Тогда R оказывается связано с функцией пространства-времени F через постоянную скорости света. Заметим, что вторая вещь системы возникла постольку, поскольку существует первая. Ну и так далее, функция R, содержащая в себе уже не только частицу, но и пространство-время, порождаемое её существованием, должна породить иную систему вследствие своего собственного существования.

Рассматривать это - крайне трудно, моск закипает уже здесь; что же говорить о том, чтобы познать всё мироздание???

---

Зависимость от секса ничем не лучше наркомании

...да и ломает точно так же. От секса наркотик выбрасывается самим мозгом - в мозг, а обычный нарик вводит его внутривенно... вот и вся разница.

03.02.2011 в 07:29

Пишет  Квадрик:

Наш ответ Чемберлену.
Вот теперь и я напишу пост про ужас-ужас-социальщину.
Дело в том, что иногда я беру интервью у людей, которые рассказывают мне - весьма впечатлительной мне - неизвестные прежде факты такого рода, от которых становится изрядно не по себе.
Курсивом выделены цитаты - как обычно.

Ужаснуться или цинично хмыкнуть

В настоящее время в Свердловской области выявлено более 31 тысячи случаев ВИЧ – инфекции.

Основные пути распространения этого вируса мы все знаем, так вот в 2010 году порядка 49% выявленных случаев заражения произошло через совместное использование инструментария для употребления наркотиков, и 49% через половые контакты. Причем 2/3 мужчин заражаются через употребление наркотиков, а 2/3 женщин - половым путем.

Чаще всего женщина узнает о том, что заражена, при плановом обследовании во время беременности. До того - женщина попросту не ассоциировала свои прошлые половые связи с подобной проблемой; не чувствовала рисков своего сексуального поведения, и сексуального поведения своего партнера.

Инкубационный период у данного типа ретровируса очень длительный: он зависит от разновидности вируса, от сопутствующих заболеваний, от уровня иммунитета человека. Для вируса нужны условия, когда он вспыхивает: в среднем 3,5-4 года. До этого момента заболевание протекает скрыто. Человек является носителем, не подозревая об этом.

По официальной статистике в Свердловской области инфицирован 1% населения. Если вычесть из общего числа граждан лиц преклонного возраста и грудных детей - данный процент возрастет в два-три раза.

В настоящее время эпидемия вич-инфекции "стареет" и переходит в благополучные слои общества, поскольку в 1990х и 2000х очаги распространения не были локализованы.

---

Destiny Sphere

Одна из моделей поведения, которые я попытался использовать, чтобы влиться в общество, оказалась удачной:
я вступил альянс-семью, в котором высшая ценность игрок, а не его армия, в этом альянсе я произвожу оружие в огромных количествах, а меня за это защищают (ибо я не хочу и не умею воевать) и дают ресурсов на жизнь ровно столько, сколько мне надобно и даже больше. Для меня радость - не мнимая победа в игре, в которой в принципе и объективно невозможно победить, а то, что я приношу пользу семье.

Эту модель можно попытаться перенести из виртуала в реал.

---

Отрефлексировал (понял)

1. Следует любить человека, но ненавидеть порок: то и другое - две стороны любви, одного без другого - не бывает, не настоящее.
2. "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей" (1-е Иоанна 2:15).
Любовь к миру и любовь мира - это ложная любовь, и многие прельщаются ею. В этой любви нет ненависти, она принимает всё и вся, кроме Бога и правды Божией. Эта любовь - ненависть к Богу.

3. Для лжеца среди лжецов патологическая лживость - не порок.
Для гомосексуалиста среди гомосексуалистов гомосексуализм - не порок.
Для вора среди воров воровство - не порок.
И так далее...

Для них это не порок - субъективно, но объективно - оно остаётся пороком, потому что наносит вред человеческому естеству. Но, разумеется, они в это не верят, отчаянно отрицают - отвергают истину.

Всем им свойственна любовь к миру и тому, что в мире.

Как я знаю, что перечисленное - объективно пороки и наносят вред человеческому естеству? Да я просто знаю своё человеческое, знаю самого себя, потому могу вынести свою субъективность за скобки и претендовать на объективное суждение. Они же себя не знают, либо отвергают это знание.

4. Как они судят.
Для них нет истины, всё субъективно, и взаимная любовь к миру для них - высшее благо (а она - причина порока). Потому тот, кто отвергает это идолослужение и служит Господу - того они считают своим врагом и всячески притесняют, даже до смерти. Они, будучи подвержены различным порокам, все обольщены одной любовью к миру и тому, что в мире, потому едины в своей вражде к Богу.

Таково царство князя мира сего.

Боже, меня пытают любовью!

* * *
Так же как ненависть бывает святой или исполненной скверны в зависимости от своего предмета, так и любовь.

@настроение: полегчало

---

Да, я отчаянно цепляюсь за логику и веру во Христа, чтобы не сойти с ума.
И сегодня мне приснилось, что мою голову прикрепили к тарану, чтобы выяснить, что крепче: мой моск, таран или городские ворота...

*декламирую с сарказмом*
У Лукоморья дуб зелёный!
Златая цепь на дубе том!
И днём, и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом!

Пойдёт направо - песнь заводит,
Пойдёт налево - сказку говорит...
Там чудеса, там леший бродит...

---

Препод на экзамене не стал у меня ничего спрашивать и ничего ставить, а вместо этого дал новое задание: написать контрольную, в которой я выскажу всё, что я думаю о постмодернизме. А о постмодернизме я не думаю ничего хорошего: это воплощение деструктивного мышления, и в его рамках закономерно возникают масштабные "проекты" с такими говорящими названиями, как шизоанализ, например... *сарказм*