"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
После дымного смрада сигареты воздух кажется таким чистым, свежим, благоухающим, таким, что способен исцелить все печали, кроме отчаяния... Но отчаяние исцеляется надеждой на Христа, надеждой неложной, которая не постыжает :) ...Как жаль, что воздух мне только кажется таким!

...Боже, как я возненавидел этот проклятый Тобою мир! - Ты справедлив. Как я хочу домой, в рай, который Ты мне дал познать, когда я принимал крещение Твоё! - но разве я буду счастлив в раю, покуда пагубные страсти терзают мою несчастную плоть, смущают душу и омрачают разум? Справедливо моё пребывание здесь, покуда я таков. Неужели Ты мне дал обонять благоухание рая только для того, чтобы воспоминание о нём терзало меня всю жизнь?!! Нет, не для того, я знаю. Но даже если так - и это справедливо.

Господи, помилуй меня, Милостивый. Помилуй меня не ради меня, ничтожного, ничего не стоющего, но ради милости Твоей и славы Твоей... Аминь.

@настроение: сладкие слёзы, курю и плачу

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
КНИГА ПЕРВАЯ

15:46

:)

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin


Send your deamons on fire,
Do your best to win -
Just as long as you got
The power within!

21:20

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Сегодня мне приснилось, что я выдал какую-то актрису порнофильмов замуж )))))))))))

@музыка: Reunited - Sun Is Shining

@настроение: мир :)

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Имею в виду книгу Джин Кэллахан "Экономика для обычных людей".

Книжка на самом деле очень грустная. При том, что рассуждения в ней весьма здравые и популярные, её всю, от начала и до конца, пронизывает одно фундаментальное заблуждение, а именно: вся человеческая деятельность определяется неудовлетворённостью.

Это ошибка, и сейчас я объясню почему. С одной стороны верно: очень часто в своих поступках я мотивирован тем, что мне не нравится то или иное моё состояние. Так, приведённый в книжке пример с комаром (с.15-16) вполне верен. Но, если бы этим и исчерпывалась вся мотивация человека к деятельности, то его конечной целью было бы забвение, как состояние полной удовлетворённости всем. Как говорил Иосиф Сталин, смерть решает все проблемы: пока человек жив, у него есть проблемы, когда мертв - у него уже нет никаких проблем.

Но в книжке даётся ссылка на наш житейский опыт как основной инструмент получения экономического знания. Потому, не выходя за рамки её логики, я имею право пользоваться своим собственным житейским опытом, а он говорит следующее: если я сделал что-то хорошо, то я вполне этим доволен, это доставляет мне радость, и я делаю это ещё лучше, просто потому, что хочу большей радости, а вовсе не потому, что я не удовлетворён прежним результатом. Не знаю, быть может я один такой урод, а у всех остальных конечная цель - забвение, но факт остаётся фактом. Таким образом я совсем не вписываюсь в основную идею Австрийской Экономической Школы. Смею полагать, что не только я.

Так что пафос автора по поводу того, что экономическая теория наконец стала базироваться на реальной мотивации реальных людей, оказался ложным. А это превращает книжку в высококачественное научное безумие, к моему глубокому сожалению; не вижу смысла ей руководствоваться. Всё это очень грустно.

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Я понял, почему мне не удаётся бросить курить - бросить это пагубное занятие. После первой сигареты вдыхаешь обычный воздух - и такое ощущение, будто бы дышишь чистейшим озоном. Конечно это не так, мои ощущения обманывают меня.

Я хочу дышать чистейшим озоном, хочу, чтобы везде - везде! - было чисто, деревья и фонтаны, чтобы воздух был чистым, влажным и свежим, как иногда бывает после грозы. Я хочу, чтобы каждая былинка была верна Христу!

...Я очень люблю своих врагов, очень. Они дают мне смысл жизни: истреблять их от рассвета и до заката. Что бы я делал без них? Истреблять всякое нечестие, всякую скверную мысль и страсть, призывая очищающий огонь и уподобляясь ему - вот смысл моей жизни до самой смерти, и не желаю иного. Я хочу, чтобы установилось Царствие Его.



"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Знание не есть высшее благо. Само по себе оно бесполезно, НИЧЕГО не даёт - только надмевает глупцов.

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Сочетать любовь с ненавистью, веру со знанием, молитву с трудом.

Свобода только в Боге. Высшее благо и мудрость в том, чтобы исполнять волю Его.

Только не сомневающийся обретёт спасение. Благословенный ум не сомневается.

Молитва очищает душу, а боль - тело. Сластолюбие ведёт к забвению.
_____________

Где искать любовь? - там, где есть ненависть. Если человек что-то ненавидит, то он что-то любит; там, где нет ненависти, там нет и любви.
_____________

Re: Ответ на вопрос священнику на сайте Псково Печерского монастыря

Уважаемый Максим!

По толкованию святых отцов совершенная ненависть бывает тогда, когда кто, ненавидя зло, не питает ненависти к природе человеческой. Должно ненавидеть не врагов, но злые дела и превратные мысли их. Человек есть творение Божие, а заблуждение есть дело диавольское. Посему не смешивай Божие с диавольским. Их нужно ненавидеть, как законопреступников, но сожалеть о них, как о людях, и, по естественной сострадательности к ним, оплакивать их, а по причине великого развращения их и лукавства – опять гнушаться ими. Давидское слово научает нас совершенною ненавистью возненавидеть бесов, как врагов нашего спасения, а также похвалу человеческую и упокоение тела, через которые и без нашего хотения прозябают в нас лукавые помыслы; потому что сластолюбивое сердце бессильно питать ненависть к бесам. (Иоанн Златоуст, Августин, Феодорит, Марк, Феодор Эдесский. Из книги «Псалтирь с изъяснением святых отцев и учителей Церкви. изд. Святая гора Афон. 2001 г.)

Умудри Вас Бог.

14:28

Маркер

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Парадокс лжеца: «То, что я утверждаю сейчас, ложно». (с) Евбулид, Магарская школа

Если это высказывание истинно, то оно ложно, и в то же время, если оно ложно, то истинно. Таким образом оно противоречит «закону исключённого третьего» в двоичной логике.

Вывод: классической логикой, не впадая ни в какие парадоксы, может спокойно пользоваться только тот, кому ненавистно лгать; кто любит лгать, тот будет испытывать неопределённое отвращение к классической логике.

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Сегодня я молился и пролил много слёз...
о безумцах, которые называют себя христианами...
но отвергают Писание, и святых отцов...
и поклонились лжи...
и жаждут - жаждут! - греть змею на своей груди...

Потому что никак иначе любовь к нечестивому не назовёшь.
__________________

Всё бесполезно... Глас вопиющего в пустыне.
__________________

"Пророк"

13:40

Тесты

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Анализ ответов показал, что Ваше уязвимое место- это.... Плечевой сустав
Плечевой сустав - самый сложный сустав в человеческом теле. Эта сложность и универсальность объясняется его большой подвижностью. Но именно подвижность плечевого сустава и приводит его к уязвимости. Так даже легкая травма плеча способна не только затормозить прогресс, но и отбросить вас далеко назад... С точки зрения психологии, Ваше слабое место- НЕУМЕНИЕ ОТДЫХАТЬ и расслабляться , а значит восстанавливать потраченные силы. От этого может страдать качество жизни, а также развиться раздражительность и агрессия, что не способствует конструктивному общению. Сегодня многие понимают «расслабление» как поход в бар, ночной клуб или на шумную вечеринку с компанией друзей. Но переключение и смена эмоций и мозговой активности не является полноценной заменой качественному отдыху, предполагающему восстановление сил и здоровья. Помните, что человек, умеющий создать свое личное пространство для отдыха и восстановления – более уравновешен, гармоничен и миролюбив.
Пройти тест


oDesk Certified English (Sentence Structure) Expert

oDesk Certified Translation Translator

oDesk Certified UK English Basic Writer

@настроение: :)

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin


"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
К Вашему высочайшему рассмотрению предлагаю концепцию бытия и связанную с ней концепцию Св.Троицы. В рамках предлагаемой мною концепции православное и католическое учения о Св.Духе оказываются верны, а противоречие между ними оказывается мнимым. Принятие моей концепции может способствовать установлению литургического общения между этими церквями.

читать дальше

Да будет мир посреди всех верующих во Христа, как должно быть.
Аминь.

18:32

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Устал я от пеших прогулок через весь город и от маршруток. Хочу байк.

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
(следствие метафизики хаоса)

Бытие есть то, как осуществляется связь того и иного сущего, каковость такой связи.
Время есть то, что противостоит связи того и иного сущего.
Пространство есть то, что противостоит бытию.
Бытие не есть сущность, но существует в силу существования того и иного сущего.

Время разрушает бытие, пространство полагает его возможность.

Время есть онтологическое зло, то, что определяет уклон бытия в небытие.

Следует различать бытие и его Симулякр. Симулякр есть образ и подобие бытия, но не бытие; Симулякр суть символ бытия, то есть сущее. Замена бытия символическим бытием, то есть Симулякром, уничтожает бытие как таковое.

Для человека существуют три фундаментальные связи: человек-мир, человек-Бог, мир-Бог. Замена Симулякром связи человек-мир уничтожает эту связь, то есть человек оказывается вне мира и его бытия. Знаем, что человек есть субъект, то есть сущее, единое; потому при такой замене человек оказывается вне времени - но не вне пространства. Далее, замена бытия человек-мир Симулякром может быть снята установлением каковости связи между субъектом и миром.

Замена бытия субъекта в мире Симулякром и её снятие делают субъект независимым от времени.

Теперь перед нами стоит задача определить такой Симулякр. Связь человек-мир есть связь между субъектом и абсолютным противоречием, то есть между единым a priori и единым a posteriori; иначе говоря, это субъект-объектная связь, причём объект и субъект определены, то есть такая связь может быть конкретизирована.

Задача определить искомый нами Симулякр есть вопрос: А какое мне, собственно, дело до мира? Собственно, никакого. Однако всё-же дело есть, а значит есть опосредованно, то есть (методом исключения) через Бога. Иначе говоря, мне до мира никакого дела нет, кроме того, чтобы выполнить своё служение Богу, причём смысл этого служения (методом исключения) в том, чтобы просто быть в мире.

Но я и так есть в мире. Так какой же смысл был в том, чтобы философствовать? - чтобы имелся чёткий однозначный ответ на вопрос (вопрос как категория), который закрыл пустоту в разуме. Другого смысла нет. А то, что моя плоть противится этому решению по привычке - её проблемы.

00:23

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Золотое правило этики: относись к другому человеку так же, как хочешь, чтобы он относился к тебе.
Но если относишься к человеку хорошо, и желаешь ему только добра, а в ответ не получаешь такого же отношения, то как следует поступить?
Следует вернуть ему его отношение к себе вдвойне.

17:41

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Некоторые... были потрясены моим абсолютным безразличием... к суете...

14:17

хе-хе

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Операция "соблазнение Анечки" запланирована на четверг... главное, чтобы она не стала операцией "Ы" ))))))))))

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Часто я слышу: какая польза от философии вообще? - или от метафизики в частности???
Гм... ну а какая польза, скажем, от горизонта? Да никакой...Но!
Обыденность... совершенно непредсказуема, не поддаётся никакому структурированию. Тот, кто имеет привычку строить планы на будущее, знает, что очень часто их становится невозможно реализовать, потому что обстоятельства меняются часто и радикально. Недаром ходит поговорка: "Хочешь рассмешить Б-га - расскажи Ему о своих планах". Кстати, прямой смысл этой поговорки крайне сомнителен, но она указывает на контекст, и понимать её нужно лишь как контекст, на который она указывает...
Обыденная жизнь подобна полёту на самолёте в условиях нулевой видимости - по приборам. Что случится с самолётом, если важнейший прибор навигации - гирокомпас -, который указывает на горизонт, сломается? - такой самолёт неминуемо разобьётся. Потому что неизвестно, КАК лететь!
Такая же польза человеку от метафизики, как пилотам самолёта - от гирокомпаса... Метафизика - указывает на горизонт. Это наука о предельных основаниях всякого суждения. Действительно, если у нас нет никаких оснований для рассуждения, то как мы вообще можем рассуждать? - такая речь, которая без оснований, превращается в болтовню, в своё подобие, то есть в сотрясание воздуха...

Часто я слышу: а зачем я вообще? Для чего я? Всё это - предмет метафизики. Говорят: "лучше бы я никогда не был". Крайне мрачная мысль... противоречащая достижениям в метафизике. Бытие - абсолютное благо. Потому: я есть - и это благо. Я есть для того, чтобы быть. Нет других причин и не может быть никаких других целей...

Славен Господь, Творец всего сущего! :)

15:01

"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Свидетели Еговы (непонятно кого) шарахаются от меня как от огня... и правильно делают :)